Где когда и почему зародилась смертная казнь. История формирования института смертной казни
Материал +18
С мертной казнью называют высшую меру наказания. История смертной казни начинается с возникновения самой первой формы государственности. Но если в раннефеодальном обществе смертная казнь была достаточно редким явлением, то со временем такое наказание постепенно развивалось.
Четвертование. 15 в.
Вытягивание кишок. 1400-1450 гг.
Так, в Средневековье смертная казнь применялась не только в случае тяжких преступлений (убийство или разбой), но и за религиозные взгляды, считавшимися вне закона, – колдовство, например.
Хотя казнь на смерть применялась и в рядовых ситуациях с мелкими проступками – мелкая кража.
Такая форма наказания намеренно исполнялась публично, нередко казнили с предварительными пытками, например, существовали казни:
- через четвертование;
- колесование;
- вытягивание кишок;
- сожжение;
- посажение на кол;
- сваривание в кипящем масле;
- закапывание живьем.
Публичные казни использовались для устрашения, чтобы другим неповадно было нарушать законы.
В уже упомянутые Средние века казнь могла быть использована не только государственным судом, но и по отношению к своим крепостным.
Вольтер подсчитал, что в средневековой Европе за одно только колдовство сожгли более 100 000 человек.
Жестокость пыток с последующей казнью меняется к XVII-XVIII векам. В эти времена английские законы предусматривали 140 составов преступлений, за которые могли казнить, во Франции их было чуть меньше – 115.
Просветители сделали все возможное, чтобы уже к концу XVIII века казнь изменилась в своей форме.
Так, например, 1786 году, в Тоскане, официально отменили смертную казнь.
В Австрии сделали тот же шаг в 1788 году, хотя через время опять восстановили. Все-таки подвижки были – теперь казни применялись непублично, отменяют отдельные виды пыток.
Последняя казнь за колдовство через сожжение была применена в 1775 году в Германии.
В Англии постепенно уменьшается перечень преступлений, за которые казнили смертью.
В 1874 году, если в Англии человека видели в окружении цыган в течение месяца, к нему применяли смертную казнь.
В русском законодательстве смертная казнь применялась за кражу, которую совершили в третий раз. Это описано в Двинской уставной грамоте (1398 г.). Псковская судная грамота (1467 г.) расширила перечень преступлений до казнокрадства, поджогов, воровства в церкви, государственной измены.
Воинские артикулы предполагали смертную казнь в 123 случаях. Казнь осуществлялась через:
- сожжение,
- повешение,
- отсечение головы,
- заливание расплавленного металла в горло,
- четвертование,
- посажение на кол,
- колесование, закапывание по плечи в землю.
Отказ от смертной казни попыталась осуществить Елизавета, дочь Петра I. Она издала законы, согласно которым смертный приговор не исполнялся, а представлялся в Сенат (1743, 1744 гг.).
Традиционная смертная казнь в основном заменялась на политическую через клеймение, рвание ноздрей или вечную ссылку в каторгу.
Несмотря на все указы и законы, смертная казнь все равно осуществлялась. В частности, вследствие пугачевского восстания было казнено около 20 тысяч.
Свод законов Российской Империи 1832 году предусматривал высшую меру наказания за:
- политическое преступление,
- нарушение карантинных правил,
- воинское преступление.
К XIX веку такая мера наказания практически не использовалась. В ходе революции (1905 – 1907 гг.) ее применение на время восстановилось, но решение принимали внесудебные органы, такие как военно-полевые суды или главнокомандующие.
С. А. Кириллов. «Степан Разин»
В 1917 году ее восстановили за убийство, измену, разбой, но только на фронте. При Советском режиме применялись расстрелы, но только в отдельные периоды. Самая широкая практика была развернута в 30ые года за контрреволюционные преступления, но на протяжении всего времени существования Союза высшая мера наказания считалась «временной».
Полную отмену смертной казни ввели Эквадор (1906 г.) и Уругвай (1907 г.). К концу 80ых такое же решение приняли еще 30 стран.
К концу 1995 года смертный приговор отменен в 72 странах, в 30 других ее признали де-факто, но 90 стран сохранили казнь как меру наказания.
Несмотря на общемировую тенденцию отказа от такого приговора, история смертной казни на этом не завершается. Некоторые штаты США наоборот – восстанавливают казнь, а в таких странах как Саудовская Аравия, Корея, Китай эта мера наказания расширяет сферы своего применения.
Древние наскальные рисунки и другие археологические раскопки показывают нам, что в первобытном обществе смертная казнь существовала в форме каннибализма. Происходило это после разных «войн» между племенами. В те времена еще не умели использовать пленных людей, и единственное применение им было — корм для животных. Такая ужасная форма смертной казни существовала и в средневековье, когда короли и князья на месте победы и на трупах устраивали пиры, а из черепов побежденных повелителей других государств делали кубки.
Еще одной формой возникновения смертной казни было жертвоприношение. Сначала это было приношение в жертву богам людей, а потом уже животных. Своеобразной формой жертвоприношения можно назвать и захоронение царей, фараонов вместе с рабами, слугами, женами.
В письменных источниках возникновение смертной казни можно увидеть в форме талиона. Когда за обиду, в том числе и за смерть одного человека, мстили тем же другому. Все это в итоге историки назвали обычаем кровной мести. Но про смертную казнь, как вид наказания, говорить еще рано, поскольку крепкого государства с судебным аппаратом еще не существовало, и роль судьи принимало частное лицо, либо же целая община.
Наказание смертной казню
Само возникновение наказания в форме смертной казни зародилось только с крепким государством и таким же правящим аппаратом. Понимая всю катастрофу принципа талиона, когда каждый мог убивать друг друга без наказания, власть берет смертную казнь в свои руки и присуждает её только тем, кто совершил тяжелые преступления. Таким образом, намного уменьшилось число смертности среди населения, и была реальная возможность властвующего аппарата держать народ под контролем. Смертная казнь пошла на спад тогда, когда власть народа становилась сильней, и они могли выступать за свои права и полностью отрицать смертную казнь, как пережиток прошлого, варварского времени.
Но все же государства, которые держат народ в смирении силой и имеют в своих традициях такую форму наказания, как смертная казнь, до сих пор не желают её отменять и применяют только в самых редких и тяжёлых случаях.
В завершение можно сказать, что такая форма наказания, как смертная казнь, была известна человечеству еще с самого начала зарождения цивилизации, и наличие её в современных странах просто дает повод задуматься о наличии там тоталитарных режимов и нарушения прав человека.
Человеческую историю можно представить себе бесконечной чередой преступлений и наказаний, в том числе смертельных для преступника. И по тому, как от века к веку в европейской культуре меняется отношение к высшей мере наказания, можно судить о постепенном смягчении нравов. Одним из поворотных моментов в истории смертной казни стало 2 апреля 1868 года, когда в английском городе Мейдстон был приведен в исполнение смертный приговор, вынесенный Фрэнсис Киддер за убийство 11-летней падчерицы. С той поры в Англии больше не было публичных казней женщин.
Смертная казнь в античности
Смертная казнь как способ государственного наказания ведет свою историю с античной эпохи. Стоит отметить, что уже в те времена способ казни зависел от социального статуса преступника. Так, в Древней Греции для свободных людей было предусмотрено: сбрасывание со скалы, отравление ядом или удушение. Рабов же, нарушивших закон, топили и забивали камнями. В Древней Греции была известна и казнь через распятие, однако наибольшее распространение она получила в Древнем Риме в качестве смертельного наказания для рабов, пиратов и участников мятежей. Как правило, крестную казнь применяли лишь по отношению людям, не имеющим римского гражданства, однако из этого правила было исключение - распятием наказывали за государственную измену. Казнь через распятие просуществовала в течение многих веков и была отменена только в 337 году первым христианским императором Константином Великим.
Особой популярностью в Риме пользовалась травля преступников хищными зверями, происходившая на арене цирка. Чаще всего в травле участвовали львы, однако использовались и медведи, леопарды и крупные собаки. Закон предусматривал этот вид казни для дезертиров, фальшивомонетчиков, отравителей и похитителей детей. Как и в случае с распятием, травля хищниками редко применялась по отношению к свободнорожденным гражданам, тем более - представителям высших слоев населения. Исключением была государственная измена, если преступник был замешан в подстрекательстве на восстание или покушении на убийство императора.
Существовал в Риме и такой вид казни как погребение заживо. Его применяли по отношению к жрицам богини Весты, нарушившим свой обет хранить девственность.
Средние века и Новое время
В Средние века наиболее распространенными видами высшей меры наказания были обезглавливание, повешение, сожжение, а также колесование и четвертование. В течение нескольких столетий обезглавливание при помощи топора или меча считалось «благородным» способом казни: его применяли лишь по отношению к аристократам. Однако после того, как холодное оружие было вытеснено огнестрельным, «почетным» видом казни стал расстрел, а к смерти через обезглавливание начали приговаривать и простолюдинов.
Немалую роль в «демократизации» этого вида смертной казни сыграла гильотина - механизм для обезглавливания. Наибольшую популярность гильотинирование получило во Франции времен Великой Французской революции, но применялось оно и в других странах, например, в Шотландии и Ирландии в в XVI-XVII веках. Вопреки распространенному мнению, доктор Гильотен вовсе не изобрел эту адскую машинку, он лишь узаконил этот способ умерщвления, предложив сделать гильотину единственным законным орудием казни во Франции.
Смертная казнь через сожжение ассоциируется у нас с инквизицией. Действительно, преследование еретиков и охота на ведьм в массовом сознании неотделимы от костров инквизиции, хотя сожжение еретиков практиковалось и на Руси. Правда, русских старообрядцев сжигали не на кострах, а в небольших деревянных срубах.
Еще одним способом смертной казни, распространенным сначала в Византии, а после ее падения - на бывших византийских территориях и на Руси, было сажание на кол. За привычку отправлять своих врагов, а также преступников и просто неугодных подданных именно в это неуютное место один из румынских правителей XV века, Влад III, получил прозвище Цепеш («Колосажатель»). Кстати, Цепеш, вошедший в историю под именем Влада Дракулы, по преданию, любил разнообразить свою жизнь и другими острыми ощущениями.
В Средние Века христианство стало государственной религией практически во всех странах Европы, казнь через распятие уже не применялась. Вместо нее убийц и грабителей с больших дорог ждало колесование - преступнику ломали все крупные кости, а затем привязывали его к большому колесу и оставляли умирать. В России колесование было законодательно утверждено при Петре I.
За особо тяжкие государственные преступления человека могли приговорить к четвертованию, то есть разрубанию тела на четыре части и последующему обезглавливанию. В Великобритании четвертование было заключительным этапом мучительной казни, включавшей в себя также повешение до полусмерти и потрошение. Окончательно этот вариант высшей меры наказания был отменен лишь 1870 году. В России государственным преступникам отрубали конечности, а потом - голову. Последним четвертованным считается Емельян Пугачев, которому по указу Екатерины II сначала отрубили голову, а лишь затем четвертовали.
XX и XXI век
К концу XIX в Европе наиболее мучительные казни перестали использоваться, а к началу XX века одиннадцать европейских стран, в том числе Португалия, Италия, Скандинавские страны и Швейцария, отказались от смертной казни в мирное время. На территории остальной Европы основными вариантами высшей меры наказания стали повешение, расстрел и удушение гарротой, с 1828 года ставшее единственным законным способом смертной казни в Испании. В 1978 году высшая мера наказания в этой стране была отменена.
В Германии первой половины XX века стандартным способом казни было гильотинирование. Существовали также газовые камеры, однако использовались в основном по отношению к политическим и военным заключенным, а не к уголовным преступникам. Газовые камеры широко использовались немцами во время Холокоста - систематического уничтожения евреев. В 1949 году высшая мера наказания на территории ФРГ была отменена. В ГДР в 1966 году гильотинирование было заменено расстрелом, а в 1987 году смертная казнь была отменена.
В Великобритании последняя смертная казнь была приведена в исполнение в 1964 году, когда в Манчестере и Ливерпуле казнили двух убийц. В 1969 году высшая мера наказания в этой стране была отменена. Последней страной Европейского Союза, на уровне конституции запретившей на своей территории смертную казнь, стала Франция. Это произошло в феврале 2007 года.
В нашей стране с начала XIX века и до конца Гражданской войны использовались только два вида высшей меры наказания: расстрел и повешение. Начиная в 1920 года единственным способом смертной казни в России стал расстрел. 16 мая 1996 года указом президента Бориса Николаевича Ельцина был введен мораторий на смертную казнь, поэтому заменяют пожизненным заключением.
В настоящее время около 130 стран мира законодательно отменили смертную казнь или отказались от нее в уголовной практике, сохранив этот вид наказания только для особо тяжких преступлений, совершенных в военное время. Высшая мера наказания продолжает применяться более чем в 60 странах. При этом в законах ряда государств сохраняется такой древний и жестокий вид казни, как побивание камнями. Например, в Иране так казнят неверных супругов.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Введение
1. Смертная казнь
1.1 История смертной казни
1.2 История смертной казни в России
2. Виды смертной казни
2.1 Типология смертных казней
Заключение
Приложение
Введение
Проблема смертной казни волнует не одно поколение. Она затрагивает как, правовые так и нравственные, религиозные этические и другие аспекты. Проблема смертной казни сложна и неоднозначна. Нельзя решать ее не взвесив все "за" и "против", не руководствуясь реалиями жизни. Смертная казнь как вид наказания за действительно тяжкие преступления - важная составная часть уголовного законодательства. По ее наличию или отсутствию в перечне наказаний иногда с различной степенью обоснованности судят о демократичности государства.
В настоящее время актуальность смертной казни связана также и с тем, что сейчас многие государства идут на смягчение законодательства, при этом отменяя и смертную казнь. В связи с этим возникает вопрос о правомерности и допустимости применения смертной казни, а также о ее необходимости и целесообразности.
В данный момент ведется множество дискуссий на эту тему, и я решил высказать свою точку зрения в этом непростом вопросе, кроме того меня интересует этот социально-юридический феномен.
В современном обществе существуют три теоретических позиции по отношению к проблеме такого вида наказания как смертная казнь. Одни ученые и практики выступают целиком против применения смертной казни и за ее немедленную отмену, объясняя это аморальностью и нецелесообразностью подобного наказания. Другие поддерживают применение смертной казни, рассматривая ее не только как правовое ограничение, но и как физическое уничтожение преступника, которое гарантирует обществу полную безопасность от подобного деяния этого лица. Третьи, в принципе поддерживая эту меру, выступают за сокращение применения и постепенную отмену смертной казни. Все эти мнения достаточно грамотно обоснованы, и выбор наиболее правильного подхода к проблеме смертной казни представляется тяжелым.
Итак, в данной работе рассмотрим более подробно смертную казнь: историю и современность. Существенные вопросы и современные проблемы, касающиеся смертной казни.
1. Смертная казнь
1.1 История смертной казни
Смертная казнь -- это один из наиболее древних видов наказания.
Изначально она возникла в ходе реализации принципа талиона: «око за око, зуб за зуб».
Прообразом смертной казни в древних государствах являлась кровная месть. Но в дальнейшем государство взяло на себя функции санкционирования смертной казни, а потом и отправление правосудия. Так, например, законы Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.), индийские законы Ману (2000-12000 гг. до н.э.), законы хеттов (1600-1200 гг. до н.э.), законы Драконта в Древней Греции (621 год до н.э.), законы 12 таблиц в Древнем Риме (450 год до н.э.), предусматривали широкое применение смертной казни.
Несмотря на то, что в дальнейшем для большинства деяний принцип талиона был заменён выплатой денежного штрафа в пользу потерпевшего, смертная казнь сохранялась в большинстве государств.
Смертная казнь, как один из древнейших институтов уголовного права, постоянно сопутствовала истории развития человечества.
Считая, что смертная казнь выполняет роль превенции - общего предупреждения древний законодатель стремился сделать ее наиболее мучительной и устрашающей.
У большинства народов в древности и средневековья ответственными за свои действия являлись также и животные. Они подвергались следствию, суду и смертной казни наравне с людьми. Например, в 1474 годку в Швейцарии обвинили приговорили к смертной казни петуха - за колдовство.
Итак, из выше сказанного можно сделать вывод, что древнее общество придумало такой суровый метод наказания, руководствуясь прежде всего жаждой мести и устрашением людей.
1.1 История смертной казни в России
Смертная казнь - одно из самых древних наказаний, известных уголовному праву России. В Древней Руси смертная казнь впервые упоминается в Уставной грамоте, данной в 1397 году Великим князем Василием Дмитриевичем жителям Двинской земли: за кражу в третий раз. В действительности это наказание использовалось значительно раньше - в виде кровной мести, а также по указанию князей. Но все эти случаи применения смертной казни не имели юридического характера наказания, следовательно, это была мера государственного принуждения.
В дальнейшем смертная казнь получает все большее распространение в источниках права. В Псковской судной грамоте 1497 г. смертная казнь устанавливалась за 5 видов деяний, в Судебнике 1497 г. - за 10, Судебнике 1550 г. - за 13, в Соборном Уложении 1649 г. - за более 60. В Уложении регламентировались и способы казни, которые делились на простые (отсечение головы, повешение и утопление), которые только вызывали смерть, и квалифицированные (сожжение, залитие горла металлом, сожание на кол, четвертование, колесование, закапывание в землю по шею и др.), которые продлевали мучения казнимого.
Огромных размеров достигло число казненных в правление Ивана Грозного. Периодом наибольшего применения смертной казни считается эпоха Петра I, но, в отличие от Уложения 1649 г. Число способов смертной казни было сокращено до трех: аркебузирование (расстрел), обезглавливание, повешение. В период царствования Анны Иоановны жестокость способов смертной казни вновь возросла, добавилось также подвешивание на крюк за ребро. Елизавета приостановила исполнение смертной казни, хотя и не отменила его полностью. Смертная казнь заменялась на битье кнутом, клеймение и ссылку. В 1767 г. Опубликовали Наказ императрицы Екатерины II, которая была противницей смертной казни, но не отрицала ее полностью.
На практике смертная казнь применялась широко, особенно после восстания Пугачева.
В Своде законов 1832 г. смертная казнь определялась за тяжкие виды государственных преступлений. Уголовное Уложение 1903 г. также предусматривал смертную казнь за наиболее тяжкие политические преступления, при этом от казни освобождались лица до 21 года и старше 70 лет, а также женщины. Но несмотря на это смертная казнь продолжала применяться в России до Февральской революции. 12 марта 1917 г. Временное правительство отменило смертную казнь, а 12 июля издало распоряжение о восстановлении смертной казни в действующей армии. Таким образом, квалифицированные способы применения смертной казни в законах России окончательно отменены, хотя смертная казнь, кроме нескольких кратких периодов продолжает применяться. В советский период единственным уголовно закрепленным способом применения смертной казни являлся расстрел, который применяется и до сих пор.
Несмотря на то, что Советское государство всегда относилось к смертной казни как к временной и исключительной мере уголовного наказания (она трижды отменялась - в 1917, 1920 и 1947 годах), эта мера ни в 20-е, ни в 30-е годы окончательно отменена не была.
«Повинную голову меч не сечёт» -- эта Русская пословица как нельзя лучше характеризует закон того времени.
2. Виды смертной казни
2.1 Типология смертных казней
Существует деление смертной казни на квалифицированную и неквалифицированную. При квалифицированной смертной казни за разные преступления могут назначаться разные её виды, при неквалифицированной -- законодательство предусматривает один вид смертной казни для всех преступлений, за которые может быть вынесен смертный приговор.
Вот некоторые из видов смертных казней:
Повешенье, обезглавливание, расстрел, казнь на электрическом стуле, инъекция, отравление газом, распятие, сожжение, утопление, закапывание живьем, побивание камнями, забивание палками, четвертование, колесование, разрубление тела пополам, заливание горла расплавленным металлом, посажение на кол, подвешивание ребром за крюк, поедание акулами, поедание крысой, замораживание, растворение в кислоте.
Из этого можно сделать вывод, что многие виды казней стремились не облегчить, а продлить страдания осужденного.
2.2 Устаревшие виды смертной казни
В прошлом отношение к смерти и смертной казни у многих народов было иным, чем сейчас. Смертная казнь являлось особенным событием, которое собирало огромные толпы зрителей.
Распятие (смотреть рисунок 1). Смерть на кресте считалась у римлян и израильтян позорнейшей казнью, к которой приговаривали лишь закоренелых злодеев и изменников. Как говорит апостол Павел: "Ибо написано: проклят всяк, висящий на древе". Апостол Павел Послание к Галатам святого апостола Павла Знаменитый оратор Цицерон считал, что даже просто упоминание о распятии оскверняет уста римского гражданина. Осужденного на распятие палачи раздевали, оставляя лишь набедренную повязку, привязывали к деревянному кресту и били кожаными бичами или свежесрезанными прутьями. Затем приговоренный должен был сам нести свой крест к месту казни. Обычно это был холм вне города или просто обочина дороги. Крест врывали в землю, веревками поднимали осужденного на перекладину, привязывали к ней, а затем пригвождали руки. Ноги иногда привязывали, иногда пригвождали. Распятым обычно перебивали голени, что приводило к быстрой смерти от удушья, поскольку, чтобы дышать на кресте, нужно приподнимать грудную клетку, опираясь на ноги. Если же голени не перебивали, человек умирал от обезвоживания организма.
Сожжение (смотреть рисунок 3). Об этом виде смертной казни упоминали еще до зарождения христианской эры. Но настоящий ее расцвет наступил в средние века. Это связано с тем, что инквизиция избрала сожжение приоритетным видом казни для еретиков. Смертная казнь грозила людям за особо тяжелые случаи ереси. При этом если осужденный раскаивался, то его предварительно душили, после чего сжигали мертвое тело. Если же еретик упорствовал, его полагалось сжечь заживо. Особое усердие в "огненной" борьбе с еретиками проявили английская королева Мария Тюдор, получившая кличку Кровавой, и верховный инквизитор Испании Торквемада. По данным историка Х.-А. Льоренте, за 18 лет деятельности Торквемады на костер взошли 8800 человек.
Распятие и сожжение-это те представители из довольно немаленького списка, которые с постепенным развитием общества становились все менее популярными видами казни, а в современном мире полностью изжили себя.
2.3 Экзотические виды смертной казни
В прошлом применялось огромное количество видов смертной казни, многие из них были закреплены и в законодательстве. Несмотря на это многие правители вводили свои способы. В России этим особенно прославился Иван Грозный. Один из его любимых видов казни - зашить осужденного в медвежью шкуру ("обшить медведно") и затравить собаками. Нескольких монахов приказал однажды привязать к бочке с порохом и взорвать - чтобы сразу на небо летели. Применялось также вырезание кусков мяса из тела, снятие кожи, попеременное обливание кипятком и холодной водой, кипячение в жидкости.
Закапывание живьем. Такой вид казни начал применяться еще в Древнем Риме к весталкам за потерю девственности. В средневековой России такая казнь применялась к жене, убившей своего мужа. Жертва, закопанная в землю по плечи, умирала обычно на второй-третий день от обезвоживания организма и голода. Русская княгиня Ольга расправилась, таким образом, с посланниками древлян, убивших ее мужа, князя Игоря. Делегация древлян просила овдовевшую Ольгу стать женой их князя. Поразмыслив, княгиня сказала, что в принципе она согласна; пусть древляне возвращаются в свою ладью и ложатся спать, а утром за ними придут люди с княжеского двора и понесут их на двор к Ольге прямо в ладье, в знак особой чести. Между тем за ночь на теремном дворе по приказу Ольги была выкопана огромная глубокая яма. Утром посланцев древлян и впрямь понесли в ладье. Они сидели, гордо подбоченясь. Однако на княжеском дворе ладью с посланцами сбросили в вырытую яму. "И, приникнув к яме,- свидетельствует летописец,- спросила их Ольга: "Хороша ли вам честь?" Они же ответили: "Пуще нам Игоревой смерти". И повелела засыпать их живыми; и засыпали их". Княгиня Ольга. История смертных казней
Колесование. По описанию русского ученого XIX века профессора А. Ф. Кистяковского, способ колесования состоял в следующем: "К эшафоту привязывали в горизонтальном положении андреевский крест, сделанный из двух бревен. На каждой из ветвей этого креста делали две выемки, расстоянием одна от другой на один фут. На этом кресте растягивали преступника так, чтобы лицом он был обращен к небу; каждая оконечность его лежала на одной из ветвей креста, и в каждом месте каждого сочленения он был привязан к кресту. Затем палач, вооруженный железным четырехугольным ломом, наносил удары в часть члена между сочленением, которая как раз лежала над выемкой. Этим способом переламывали кости каждого члена в двух местах. Операция оканчивалась двумя или тремя ударами по животу и переламыванием станового хребта. Разломанного таким образом преступника клали на горизонтально поставленное колесо так, чтобы пятки сходились с заднею частью головы, и оставляли его в таком положении умирать". Колесование применялось и в античные времена, и в средние века.
Цивилизация усовершенствовала виды казни, но что касается изобретательности и оригинальности, то тут наши предки дадут нам сто очков вперед.
2.4 Современные виды смертной казни
В большинстве стран мира в наше время применяются простые способы смертной казни, лишение человека жизни законодатели стремятся сделать по возможности безболезненным и быстрым. Однако в некоторых государствах сохраняются квалифицирующие виды смертной казни
Повешанье. В 1905 году французский врач Николаус Миновицы проделывал на себе опыты с удавливанием, чтобы описать состояние, возникающее при повешении. Конечно, Миновицы постарался обезопасить эти эксперименты. Незавершенное повешение он моделировал так: через блок, приделанный к потолку, был пропущен шнур диаметром 5 миллиметров, один конец которого врач держал в правой руке, а другой конец, завязанный петлей, надевал себе на шею. Затем Миновицы ложился на пол (на левый бок) и тянул веревку правой рукой до тех пор, пока мог выдержать. Лицо врача багровело, в ушах возникал неприятный шум, перед глазами вспыхивали огненные круги. Постепенно Миновицы усложнял опыты и попытался "привыкнуть" к состоянию повешенного путем повторения затягивания петли до 6-7 раз подряд при продолжительности каждого раза по 4-5 секунд. Наконец он решился на эксперимент почти в чистом виде: он не лежал на полу, а висел в петле, которую через блок держал ассистент. Максимальная продолжительность нахождения в петле, которой сумел достичь Миновицы, составляла 26 секунд. Описывая свои ощущения, врач констатировал: "Как только ноги оторвались от опоры, веки мои судорожно сжались. Дыхательные пути были перекрыты настолько плотно, что я не мог сделать ни вдоха, ни выдоха. В ушах раздался какой-то свист, я уже не слышал голоса ассистента, натягивавшего шнур и отмечавшего по секундомеру время. В конце концов, боль и недостаток воздуха заставили меня остановить опыт. Когда эксперимент был закончен, и я спустился вниз, из глаз моих брызнули слезы". Николаус Миновицы. История смертных казней
Современная технология повешения, которой пользуется большинство стран, применяющих подобную казнь, такова: "Осужденного вешают на веревке, обвивающей шею; смерть наступает в результате давления веревки на тело под воздействием силы тяжести. Потеря сознания и смерть наступают в результате повреждения спинного мозга или (если этого недостаточно для наступления смерти) вследствие асфиксии от сдавливания трахеи" Николаус Миновицы. История смертных казней. Технология эта была разработана в 1949-1953 гг. Королевской комиссией по смертной казни в Великобритании.
Расстрел. С изобретением пороха и огнестрельного оружия этот вид казни стал применяться с огромным размахом. Особенно часто им пользовались в условиях военных действий в силу его простоты и дешевизны. Расстрел производится одним исполнителем либо стрелковым подразделением. Смерть наступает от действия одного или нескольких факторов: повреждения жизненно важных органов, например сердца, повреждения центральной нервной системы или от потери крови. Если расстрел производится стрелковым подразделением, немедленной потери сознания может и не произойти, поскольку стреляющие находятся на расстоянии от казнимого, что вызывает снижение точности стрельбы. К тому же им иногда приказывают целиться в корпус человека, так как вероятность попадания при этом выше, чем при стрельбе в голову. На эту проблему указала Королевская комиссия, которая, рассматривая различные способы казни с целью их возможного применения в Великобритании, сочла казнь стрелковым подразделением неприемлемой, поскольку для нее необходимо "большое число лиц, приводящих смертные приговоры в исполнение", а также потому, что "этот вид казни не удовлетворяет даже первому требованию, предъявляемому к эффективному методу, то есть не гарантирует немедленного наступления смерти" Королевская комиссия. История смертных казней
Современные виды смертной казни направлены на мгновенное лишение жизни без мучений, что ярким образом отличается от древних методов казни.
3. Применение смертной казни в современных государствах
В развитых странах смертной казни всегда предшествует длительное судебное разбирательство на разных уровнях, подсудимому предоставляются возможности для подачи апелляций. Часто это приводит к тому, что между вынесением приговора и его исполнением (либо помилованием, а также смертью осуждённого от других причин) проходят годы или даже десятки лет. Например, в США (штат Джорджия) Джек Олдермен был приговорён к смерти за убийство своей жены 14 июня 1975 года в возрасте 24 лет, а казнён лишь 16 сентября 2008 года в возрасте 57 лет, более чем через 33 года.
Казнь может производить только уполномоченный представитель государства, иначе это действие считается убийством и карается законом.
В большинстве современных государств смертная казнь приводится в исполнение непублично, то есть на ней имеют право присутствовать лишь определённые законом лица (например, согласно уголовно-исполнительному кодексу России -- прокурор, представитель тюрьмы, в которой проводится казнь, и врач).
В ряде случаев смертная казнь может быть заменена пожизненным заключением или длительным сроком лишения свободы по решению суда. Приговорённый судом к смертной казни также может быть помилован высшим должностным лицом государства или штата (президентом, монархом, премьер-министром, губернатором и т.д.).
Современные мировые тенденции направлены на отмену смертной казни. В 1989-1995 гг. она была отменена в 25 странах. Таким образом, на конец 90-х г. прошлого века смертная казнь полностью была отменена в 72 государствах, в 30 - не применялась, а в 90 - сохранена. В Уголовном Кодексе РФ смертная казнь включена в перечень наказаний (ст. 44), а порядок ее применения регламентирует ст. 59, причем она может быть заменена пожизненным лишением свободы или лишением свободы на срок 25 лет.
В особой части Уголовного Кодекса РФ смертная казнь предусмотрена за умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах (ст.105, ч.2), посягательство на жизнь государственного или общественного деятеля (ст. 277), посягательство на жизнь лица, осуществляющего правосудие или предварительное расследование (ст.295), посягательство на жизнь сотрудника правоохранительного органа (ст.317), геноцид (ст.357). В соответствии с частью 2 ст.20 Конституции РФ рассмотрение уголовного дела с наказанием, предусматривающем смертную казнь, проводится с участием присяжных заседателей.
В наше время большинство государств отказалось от публичного приведения приговора в исполнение. По данным ООН, в 1980-1990 гг. в 22 странах смертная казнь исполнялась публично, среди них Китай, Пакистан, Сомали, Нигерия, Иран, Йемен, Ливия, ОАЭ, Саудовская Аравия, Сирия и др.
Таким образом, большинство государств сокращает применение смертной казни и гуманизирует ее способы.
смертный казнь уголовный наказание
4. Смертная казнь: за и против
Первый веский аргумент -- «жизнь человека неотчуждаемая ценность, поэтому государство не имеет права ее отнимать».
Вроде бы все логично. Но неужели такое право есть у убийцы?
Сегодня в России количество осужденных к пожизненному заключению, в том числе и тех, кому в порядке помилования смертная казнь заменена пожизненным отбыванием лишения свободы, составляет более полутора тысяч человек. Практически все они -- убийцы. 33 процента из них -- сидит за убийства из-за корыстных побуждений, 18 процентов -- совершивших убийства с особой жестокостью, 12 процентов -- совершивших убийства, сопряженных с изнасилованием, 11 процентов -- совершивших убийства в составе группы, 9 процентов -- совершивших убийства представителей власти, 7 процентов -- так называемых «бытовых» убийц.
Более 30 процентов являются хроническими алкоголиками и наркоманами, более половины -- рецидивисты.
Нынешнее законодательство позволяет им выйти на свободу через 25 лет. Если учесть, что средний возраст «пожизненников» -- около тридцати лет, то на свободу «с чистой совестью» выйдет здоровый 55-летний мужчина, утерявший все социальные связи, без квартиры, без работы, но с твердой жизненной позицией: общество виновато во всем, что с ним произошло.
Общество обязано защищать себя от выродков. Если право на необходимую оборону существует у отдельно взятого человека, то такое право должно быть и у общества людей. При необходимой обороне человек, если его жизни угрожает опасность, может нанести любой вред нападающему, и общество людей также должно иметь это право. Это не принцип «талиона», о котором рассуждают сладкоголосые правозащитники, никогда не сталкивающиеся с убийцей в темном углу, а принцип нормального механизма самозащиты.
Следующий аргумент противников смертной казни -- «смертная казнь не устрашает и не удерживает людей от совершения тяжких преступлений».
Аргумент конечно эффектный, что говорить. Только неверный. Почему смертная казнь должна устрашать? Кого она должна устрашать? Если раньше она действительно имела целью устрашение, и об этом уже было сказано, то сейчас изменилась цель казни. А цель -- одна. Устранение из общества существа, потерявшего человеческий облик.
Удерживать же человека от совершения жестокого убийства посредством сохранения смертной казни -- этот аргумент горе-правозащитники видимо выдумали сами, исходя из собственных моральных установок. Нормальный человек не будет этого делать, не потому что его могут казнить, а потому что ему это просто не придет в голову.
Статистика говорит, что отмена или введение смертной казни не влияет в целом на уровень преступности. Да она и не должна влиять. Преступлений, заслуживающих смертной казни не так много, они не дают процентов в статистику. А вот моральное состояние общества, когда люди знают, что, кто бы что бы не совершил, его всего лишь посадят, но не расстреляют -- будет ухудшаться. И мать, у которой изнасиловали и убили единственную дочку, и ее соседи, и люди, слышавшие об этом, будут знать: справедливости -- НЕТ.
Все помнят нашумевшую историю о профессоре одного из престижных вузов, который ранее был противником смертной казни, но после зверского убийства его дочери и ее жениха, стал ее сторонником. Человек лицом к лицу столкнулся со зверьем.
Еще один аргумент в пользу отмены смертной казни -- это невозможность действительного раскаяния преступника.
Все дело в том, что смертная казнь исполняется в отношении отнюдь не «случайно оступившегося человека». Если коротко обрисовать портрет такого преступника, то это мужчина 30 лет с твердой антиобщественной, асоциальной ориентацией. Человек с атрофированной душой и совестью. Ему нет дела до страдания людей. Он презирает их. Как правило, уже находясь в заключении, многие из них впервые за долгие годы берут в руки книгу. Как правило, это Библия. Возможно ли его раскаяние? Наверное. Однако, как утверждают сотрудники учреждений, где отбывают наказание такие преступники, «уход в религию» -- это, как правило, способ получить какие то материальные блага. Для таких людей святого ничего нет.
Тем не менее, смертная казнь и раньше, в 70-80-х годах, не приводилась в исполнение немедленно. Бывало, проходил не один год, прежде чем приговоренного выводили на расстрел. Вполне возможно закрепить законодательно, что смертная казнь приводится в исполнение не ранее двух или трех лет после вступления приговора в законную силу. И вот здесь -- работа тюремных воспитателей и психологов. После истечения этого срока -- они должны давать взвешенную объективную характеристику с привлечением специалистов, действительно ли человек изменил свое отношение к преступлению, к обществу. И если ответ положительный, то в порядке помилования этот человек должен получать пожизненное заключение.
Правозащитники твердят еще и о том, что, дескать, пожизненное заключение лучше тем, что смертная казнь совершается быстро, а при пожизненном заключении преступник страдает. «Вы же знаете, какие условия в нашей стране», -- потряхивая сморщенными кулачками, вопят они.
Условия -- как условия. Не хуже, чем в той же Америке. Трехразовое питание, баня раз в неделю, чистое белье, постоянное медицинское и психологическое наблюдение. Только вот люди, работающие с таким контингентом, получают копейки -- но это наша российская традиция: чем больше человек приносит пользы, тем он меньше получает.
Самый главный и убойный аргумент противников смертной казни -- «судебная ошибка». Этот аргумент затмевает собой другие. Его выкидывают на стол, как крапленого туза из рукава. И поверженные сторонники смертной казни смущенно умолкают.
Контраргумент, который приводят сторонники казни, что, дескать, случаются и медицинские ошибки, от которых люди умирают, конечно, не выдерживают никакой критики.
Да, то, что человек умер после неправильно поставленного диагноза, неправильного лечения, неправильной операции -- огромное горе.
Но не позор. Опозорены его родственники и близкие. На его могилу никогда не положат цветы, а при упоминании его имени, люди будут плеваться. Есть разница? Огромная.
Так что же делать? Ведь это действительно огромная проблема. Качество нашего предварительного следствия в последнее время снизилось. И вполне возможно, что в результате некачественно проведенного следствия, или злого умысла к смерти приговорят совершенно невинного человека?
Профессор Ростовского юридического института МВД России, а по совместительству -- известнейший писатель Даниил Аркадьевич Корецкий предложил вариант: сыворотка правды.
Необходимо создать юридическую процедуру взятия показаний у обвиняемого.
На сегодняшний день существует детектор лжи. Говорят, его можно обмануть психически выдержанным людям. Но если предложить обвиняемому в суде присяжных пройти эту процедуру, и при наличии сомнений в правдивости результатов -- то с согласия подсудимого следует назначить допрос с применением психотропных средств.
Это вторжение в частную жизнь человека? Да! Несомненно. Применение этого вещества может испортить здоровье человека? Да! Но он будет жив, и избавлен от тяжкого обвинения.
На мой взгляд, эта процедура должна быть закреплена юридически, и в ней должно быть расписано все поминутно. Допрос должны проводить присяжные в отсутствие сотрудников прокуратуры и работников милиции. Для чего? Государство должно отказаться от преследования данного человека, если при допросе вскроются факты его участия в других, еще не раскрытых преступлениях. Государство должно расследовать такие преступления обычным, установленным законом путем. Присяжные должны дать обязательство не разглашать факты, не относящиеся к данному делу, ставшие им известными при допросе.
Ход допроса должен фиксироваться, и при несогласии прокуратуры или вышестоящего суда должен быть продемонстрирован опять же только суду присяжных в другом составе.
Таким образом, судебные ошибки могут быть сведены к абсолютному минимуму.
Смертная казнь рассматривается, прежде всего, не как возмездие конкретному преступнику, а как форма защиты общества от антисоциальных элементов. Отсюда эвфемизм «Высшая мера социальной защиты», который применялся в СССР времён Сталина как синоним понятия «смертная казнь».
5. Отношение общества к смертной казни
Сейчас вопрос о смертной казни зависит от воли большинства депутатов Госдумы, которые должны определиться - ратифицировать им протокол №6 Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод, предполагающий отмену казни как вид уголовного наказания, или нет.
Большинство граждан РФ хотели бы восстановить смертную казнь, поскольку не верят "в добрую природу людей, вставших на преступный путь", свидетельствуют социологические опросы. Однако парламентское большинство в Госдуме, от которой теперь полностью зависят перспективы казни в России, склоняется к полной отмене такого наказания, поскольку считает "важной жизнь каждого человека.
Как выяснил в ходе недавнего всероссийского опроса аналитический "Левада-центр", 41% россиян считают нужным "восстановить смертную казнь в прежних рамках", действовавших до моратория. За "полную ее отмену" высказались только 12%. И еще 24% находят достаточным "соблюдать мораторий".
ВЦИОМ ВЦИОМ - всероссийский центр изучения общественного мнения решил выяснить, какие именно преступления вызывают в массовом сознании желание предельно жестокого наказания. Для подавляющего большинства (79%) -- это "изнасилование несовершеннолетних". Наибольшую же милость россияне проявляют к шпионам и коррупционерам, которые заслуживают казни лишь по мнению 22% граждан.
При этом, как отметил в беседе с газетой зампред думского комитета по уголовному, гражданскому, арбитражному и процессуальному законодательству единоросс Владимир Груздев, россияне, похоже, не в курсе, что действующий Уголовный кодекс предусматривает смертную казнь лишь за жестокое преднамеренное убийство, за убийство судьи, работника правоохранительных органов, прокуратуры, за геноцид. А максимальное наказание, к примеру, за изнасилование - 20 лет тюрьмы. Казнь для террористов тоже не предусмотрена.
Заключение
Итак, в процессе написания реферата я выяснил, что наказание, как правовое ограничение связанно с государственным принуждением и является противодействием противоправному поведению.
Смертная казнь как уголовное наказание также выступает в качестве правового ограничения, юридического средства, сдерживающего преступников. Можно спорить о том, эффективна или не эффективна смертная казнь, нужна она или не нужна на данном этапе общественного развития, отменить её или нет, но то, что смертная казнь сдерживающий фактор, несомненно. Она занимает своё место, участвуя посильно в сдерживании преступников наряду с другими экономическими, социальными, политическими, духовными факторами.
Сейчас, с повсеместным насаждением демократических начал в мире и в России, многие государства практикуют наложение моратория на смертную казнь (т.е. отсрочку ее исполнения). Сегодня в России смертная казнь не применяется, очень часто смертная казнь заменяется пожизненным лишением свободы.
Я считаю, что смертная казнь, независимо от того, заслужил ли ее преступник, является антигуманным видом наказания. Преступник -- это, прежде всего человек, а жизнь человека является наивысшей ценностью.
Список использованной литературы
1. Уголовный Кодекс РФ от 13.06.1996 №63-ФЗ (принят ГД ФС РФ 24.05.1996) (действующая редакция)
Приложение
Распятие (рисунок 1)
Отрубление головы (рисунок 2)
Сожжение (рисунок 3)
Колесование (рисунок 4)
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Применение в Древней Руси смертной казни за убийство и разбой, за мятеж, измену, преступления против христианской веры. Право кровной мести. Взыскание денежного штрафа за разбой. Попытки Византийских епископов приобщить Русь к канонам Кормчей книги.
презентация , добавлен 12.04.2015
Казнь камеристки Леоноры Галиган по причине подозрения в ее причастности к убийству Генриха IV. Организация и провал государственного заговора маркиза де Шале против кардинала Ришелье. Публичная казнь герцога Монморанси - лидера мятежа на юге Франции.
реферат , добавлен 03.10.2010
Место и роль вопроса о наказании в уголовном праве. Наказание и уголовно-исполнительная (пенитенциарная) система в Российской империи. Смертная казнь, позорящие и телесные наказания. Каторга и ссылка, заключение в тюрьму как особые формы наказания.
реферат , добавлен 31.03.2011
Угроза нового мятежа "кавалеров", временный союз индепендентов и левеллеров. Официальное признание Карла Стюарта преступником. 1648 г. - началась вторая гражданская война. Принятие палатой общин трех резолюций. Приказ о казни короля Карла Стюарта.
реферат , добавлен 15.10.2008
Доминирующая роль конницы и вспомогательная роль пехоты. Использование второй и третьей линий для обходов вражеских флангов. Причины введения нового построения. Применение когортной тактики. Закон о смертной казни для уклонявшихся от военной службы.
презентация , добавлен 20.11.2014
Изменение целей и ужесточение системы наказаний в эпоху Петра I. Противоречивость отношения к смертной казни во второй половине XVIII века. Усложнение системы наказаний по Уложению о наказаниях уголовных и исправительных и ее развитие в XIX - начале XX в.
курсовая работа , добавлен 20.05.2014
А.А. Власов - руководитель РОА, советский генерал-лейтенант. Биография: служба в Красной Армии, командование фронтом в период ВОВ; плен и сотрудничество с немцами; пленение КА, суд и казнь. Образ Власова в мемуарах командиров, аргументы за и против.
презентация , добавлен 14.12.2011
Отрывок из папского послания, датированного серединой XIII в., из средневековой духовной грамоты. Смертный приговор и казнь Степана Разина. "Кондиции", подписанные Анной Иоанновной. Переговоры советского правительства с Финляндией о прекращении войны.
контрольная работа , добавлен 22.10.2013
Родословная князя Матвея Гагарина и начало его государственной службы. Назначение князя Петром I на должности сибирского губернатора и московского коменданта, основные сферы его деятельности. Смертная казнь Гагарина за злоупотребление властью и коррупцию.
курсовая работа , добавлен 21.09.2011
Оценка масштабов репрессий в отношении высшего комсостава Рабоче-Крестьянской Красной Армии в 1937-1938 гг. в отечественной историографии. Процесс по делу Тухачевского, который обвинялся в подготовке военного переворота и был приговорен к смертной казни.